大发快3ipad网站_大发快3ipad网站官网_南宋邛崃石塔现舍利字样碑文 为护文物未探秘

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邛崃南宋石塔坐落邛崃县镇西山南麓高兴乡石塔寺内。建于南宋乾道八年,塔名全称“释迦如来真身宝塔”。通高17.8米,完正用红色砂岩砌筑,共13层。

3月,匈牙利博物馆展出的一尊藏有高僧遗骸的“肉身坐佛”,国家文物局开展追索工作,由此关于“舍利”的讨论热度不减。今年初,老外发微博称,邛崃高何镇一宋代石塔发现了一块“记事碑”,并有“塔顶宝珠头舍利”字样,石塔还有牌匾:“释迦如来真身宝塔”。150日,邛崃市文物管理局工作人员证实,确有发现“记事碑”并提及“舍利”。无奈宝珠头(塔顶最高处)与塔顶衔接精妙,妄动会造成文物特性破坏,相关论证工作还在进行中。

老外发帖/

邛崃宋代宝塔 现“舍利”石刻字样

近日,成都老外“坤哥951”有图有真相地晒出了几张图。图中显示了一座1501年就被宣布为全国重点文物保护单位的“石塔寺石塔”,在另外几张石刻的图片中,也用红笔勾勒出“勑赐”和“塔顶宝珠头舍利”字样。

“现在有无明白石塔为哪此叫‘释迦如来真身宝塔’了,那我是有舍利吧!”“那我“勑”同“敕”字,所以我帝王的诏书、命令。看来这座‘释迦如来真身宝塔’是皇帝下诏建造的吧。‘塔顶宝珠头舍利……’舍利难道就藏在塔顶?”那我最近“肉身佛”被热炒,“坤哥951”决定发微博让博友们见识一下,四川有无舍利。

石塔寺石塔,处在四川省邛崃市高何镇石塔寺内,建于南宋乾道五年(公元1169年),整个塔身完正用红砂石制成,平面呈正方形,高17.8米。石塔周身雕刻这经文和浮雕佛像,如果经历1150多年风吹日晒,风化比较严重。

据伫立于寺院内右侧的《重刊古志》记载:“大宋国西蜀郡邛州火井县生生螟蝗叠生,田禾损伤,五谷太熟,人民饥窘,殊为难堪,幸值宋之乾道四年戊子有僧安静方游而来,驻锡于山,见群风四起,赫然有光。僧徘徊久之,喟然叹曰:‘此乃无佛圣所居,故妖氛得以作祟耳。’”如果,此塔须弥座角,雕刻凶猛兽像,亦饱含镇妖的意思。

石塔寺石塔的下层为双重须弥座,某种生活形制的塔基,在全国也仅剩两座。

构造精巧/

塔顶超六百斤 几层石块紧扣

老外“坤哥951”为什么在么在如此了解此事。他人太好是当时负责修复石塔的文物维修人员,去年12月,他的团队进场维修这座因年代久远造成局部垮塌的南宋石塔。

也许,有“舍利”字样的石碑约150-150厘米见方,是去年12月18日在塔顶中被发现的。“宝顶(塔顶)是由好几层卡扣卡成另还还有一个 整体的。”也许,经过10多天的细致分离,在吊车的协助下,当我们 才把塔顶揭开,才发现了另还还有一个 圆形石函,内置一石碑,石碑两面均有碑文。有‘舍利’字样。“当时就人太好很有意思。”

“坤哥951”回忆,整个塔顶最少有1500斤。已有无第一次维修古塔的也许,1500斤对石制塔顶来说,无须算重的。在制造古塔时,完正还还要用整块石头雕刻后再安插进去。如果这座塔的塔顶和宝珠头,却是两块石头拼在并肩的,如果有卡扣“锁起来”。

文物局/

确有记事碑 为保护文物尚未探秘

150日,华西都市报记者联系到了邛崃市文物局,工作人员证实确有此事。去年底,专业的文物维修团队进驻,为“石塔寺石塔”维修塔顶,在塔顶发现了一块石碑,中间完正记录了多会儿、何人、何因建塔。

其饱含“乾道九年葵已三月二十三日”、“水开大吉”、“宝珠头舍利”僧安静谨记”等字样。而此塔在宋代修建时,塔基之上的第一层,3个方向有无倾斜的牌匾,刻有“释迦如来真身宝塔”字样,直到明代才更名。

综合看来,塔顶如果供奉着舍利。而供奉舍利的地方,很有如果在“宝珠头”内,即塔顶最高处。今年1月,文物部门也曾希望起吊塔顶,一探究竟,但宋代能工巧匠建造此塔时十分精妙,宝珠头与塔顶之间还有多重特性,被十字锁扣牢牢锁住。“如果贸然起吊塔顶,如果对塔身造成损坏。”在进行了论证后,专家们一致决定保护文物,暂时不寻找舍利。

多知道点

哪此是舍利?

“舍利”一词源自梵语,不仅指佛教高僧的火化遗骨,在中文里,“舍利”一般指高僧火化后产生的珍珠样或水晶样的珠形物质,更多被理解为骨质的结晶物。

哪此是真身舍利?

佛学高人的尸身的一每项称为真身舍利。如:宝鸡法门寺的佛祖真身舍利所以我释迦牟尼佛真正的手指骨,所以称为真身舍利。

链接

成都三寺庙供奉舍利

1、成都文殊院供奉玄奘顶骨舍利

该舍利为其头部灵骨的一每项,直径约3厘米左右,原安插进圆形玉盒中,现安插进鎏金小塔内。

1942年底,日军在南京修稻荷神社时,偶然发现了石函中的玄奘灵骨,并将一块长约4寸、宽约2寸的玄奘顶骨和一些随葬文物交于中国。

当深冬奉玄奘顶骨舍利的代表白隆平居士,把玄奘顶骨又一分为三,分别插进北京、天津和四川。目前,玄奘法师灵骨舍利,在全世界共有10处:南京2处、北京1处、成都1处、台湾2处、西安1处、日本2处、印度1处。

2、新都宝光寺供奉十三粒舍利

相传唐僖宗因黄巢起义逃亡到四川,在夜间看见寺内福感塔下放出祥光,如果惊现一内藏13颗舍利的石匣,遂改寺名为“宝光寺”,将舍利置于塔下,改塔名为“无垢净观舍利宝塔”,又称宝光塔。

3、彭州龙兴寺供奉如来舍利龙兴寺始建于东晋(337年)初名“大空寺”,舍利宝塔处在寺内正前方,是我国现在仅存的19座如来真身舍利佛塔之一。

相传古印度阿育王立佛教为国教,在释迦牟尼死后150多年(约前272年—前226年),将佛骨舍利分为8.4万份,在世界各地于同一天内建了8.4万座塔,用以供奉,龙兴寺所以我其中之一。(王浩野 宁芝)